&esp;&esp;尤其是上朝的时候，几十个短发官吏往那一站，很是显眼。
&esp;&esp;这可深深刺激到了某些文官脆弱的心。
&esp;&esp;立即就有人弹劾他们，衣冠不整上朝，是对陛下的大不敬。
&esp;&esp;蓝玉等人自然不服，俺们冠冕衣物穿戴的整整齐齐，哪里衣冠不整了？
&esp;&esp;然后反过来参了一本，说这些人污蔑忠良，让皇帝为他们伸张正义。
&esp;&esp;朱元璋多鸡贼了，自然是和稀泥，双方各批评两句就让他们退下了。
&esp;&esp;下朝后，那些文官终于忍不住了，纷纷将自己写的文章拿出来。
&esp;&esp;还号召自己的学生，一起写文章批斗。
&esp;&esp;不过他们也吸取了教训，不敢再将头发和孝道联系在一起。
&esp;&esp;而是抓住礼法、传统来说事。
&esp;&esp;发型事小，礼法事大。
&esp;&esp;若不能防微杜渐，终将礼乐崩坏……
&esp;&esp;一夜之间，应天府的舆论就转变了。
&esp;&esp;从原来的讨论要不要剃发，变成了清一色的批判。
&esp;&esp;儒生的影响力，由此可见一斑。
&esp;&esp;然而这只是表面，准确说这只是在士林。
&esp;&esp;最底层百姓心中的那杆秤，依然在摇摆不定。
&esp;&esp;他们认为儒生说的有道理，几千年传下来的老规矩，岂能说改就改？
&esp;&esp;可他们心中也清楚，短发真的能减少疾病和痛苦，是在救自己的命。
&esp;&esp;在礼法和自己的健康之间，百姓自然知道孰轻孰重。
&esp;&esp;之所以没人敢剃，还是畏惧礼法。
&esp;&esp;这些儒生的文章，被徐达打包送给了陈景恪。
&esp;&esp;陈景恪看过之后，笑了：“这群腐儒还没蠢到家，知道避重就轻。”
&esp;&esp;方孝孺不屑的道：“也够蠢的，不将头发和孝道绑定在一起，仅靠礼法他们输定了。”
&esp;&esp;一旁的李祺看着谈笑风生的两人，有些无法理解。
&esp;&esp;大半个士林都在骂，可他们不但不以为意，还像是打了胜仗一般。
&esp;&esp;难道礼法二字还不够严重吗？
&esp;&esp;不过他什么都没说，李善长给他写了一封信，对他的奏疏表示了赞扬。
&esp;&esp;并告诉他，继续保持这样的节奏。
&esp;&esp;维护好和陈景恪的关系，但不参与礼法之争。
&esp;&esp;这本来就是他的打算，得到父亲的支持，做起来就更加没有心理负担了。
&esp;&esp;陈景恪和方孝孺可不是无脑乐观，而是真的很高兴。
&esp;&esp;在古代，孝道才是最无解的。
&esp;&esp;你就算是有一万个理由，在孝道面前都不值一提。
&esp;&esp;如果儒生始终抓住孝道不放，那这事儿还真不好办。
&esp;&esp;现在儒生自己放弃将孝道和头发绑定，等于失去了最有利的武器。
&esp;&esp;当然，他们也不是自愿放弃的，而是被抓住了痛脚，不得不放弃。
&esp;&esp;现在他们只能用传统和礼法来压人。
&esp;&esp;礼法和传统，在王朝中后期，确实能压死人。
&esp;&esp;可现在大明初创，朱元璋还活着呢。
&esp;&esp;对他来说，礼法这玩意儿就是擦屁股纸。
&esp;&esp;他需要的礼法，那才是礼法，他不需要的还不如擦屁股纸。
&esp;&esp;只要他不发话，士林喊的再响都没用。
&esp;&esp;朱元璋会支持士林，还是支持自己？
&esp;&esp;陈景恪心中很清楚，他两者都不支持。
&esp;&esp;但他会支持对大明最有利的。
&esp;&esp;现在谁的倡议对大明最有利？还用问吗，自然是短发。
&esp;&esp;只是剃个短发，就能减少那么多疾病风险。
&esp;&esp;这样的法子，老朱只会嫌少。